喀什這座1800年前的佛寺遺址還有很多未解之謎

　　【文化視線】

　　天山網(wǎng)-新疆日?qǐng)?bào)記者 銀璐

　　10月24日，走入位于喀什市東北方向，有“百果之鄉(xiāng)”之稱的伯什克然木鄉(xiāng)，沿途可見(jiàn)家家戶戶都在為收獲的大批石榴忙碌著。生活在這里的人都知道，他們鄉(xiāng)里有一件價(jià)值很重的“寶貝”——佇立在莫爾村外約4.5公里處高臺(tái)上的莫爾寺遺址。

　　當(dāng)日，由國(guó)家文物局組織的新疆文物保護(hù)利用成果主題宣傳活動(dòng)來(lái)到了這里。離開(kāi)村道，走入一片荒漠曠野，遠(yuǎn)遠(yuǎn)可見(jiàn)佛塔，一座圓形，一座方形。

　　莫爾寺遺址是目前新疆發(fā)現(xiàn)最早的佛教遺址之一，始建于公元3世紀(jì)，到10世紀(jì)后逐漸廢棄，也是目前發(fā)現(xiàn)位于我國(guó)最西部、保存最好的泥土建筑佛塔，實(shí)證了佛教曾在古代新疆地區(qū)傳播和盛行，同時(shí)，在這里發(fā)現(xiàn)的佛教藝術(shù)遺存也體現(xiàn)了中華文明多元一體、兼容并蓄、綿延不絕的總體特征。

莫爾寺遺址的圓形佛塔 天山網(wǎng)-新疆日?qǐng)?bào)記者 銀璐攝

　　規(guī)模龐大的佛寺建筑群

　　“坐火車(chē)的旅客在快要到喀什時(shí)，透過(guò)車(chē)窗就可以看到佛塔?！敝醒朊褡宕髮W(xué)教授、莫爾寺考古遺址發(fā)掘項(xiàng)目負(fù)責(zé)人肖小勇說(shuō)，莫爾佛塔是當(dāng)?shù)厝艘罁?jù)它的外形流傳下來(lái)的叫法，“莫爾”是煙囪的意思，圓形佛塔高約12米，也有人曾誤將它認(rèn)作古代烽燧。

　　莫爾寺遺址是19世紀(jì)末20世紀(jì)初西方“探險(xiǎn)隊(duì)”在新疆四處侵?jǐn)_文化遺址，搜尋佛像、壁畫(huà)、文書(shū)、木簡(jiǎn)等文物時(shí)發(fā)現(xiàn)的，因沒(méi)有重要發(fā)現(xiàn)而只是被簡(jiǎn)單記錄了一筆。

　　2019年，中央民族大學(xué)與新疆文物考古研究所合作，對(duì)莫爾寺遺址進(jìn)行主動(dòng)考古發(fā)掘。

　　考古工作者共發(fā)掘了3900平方米，圍繞兩座塔之間和周邊區(qū)域，發(fā)掘清理出了規(guī)模龐大的佛寺建筑群，包括大佛殿、僧舍、“回”字形佛殿、禪房、山門(mén)等遺跡，還出土了數(shù)萬(wàn)件珍貴文物，包括大量石膏佛像殘片、石磨、陶罐、陶壺、唐“開(kāi)元通寶”錢(qián)幣、圓形方孔無(wú)字小銅錢(qián)、木質(zhì)建筑構(gòu)件、木梳和棉麻絲等織物的殘片。

　　根據(jù)考古專家的推斷，莫爾寺是在不同時(shí)期逐步修建起來(lái)的。在佛教剛傳入時(shí)，在遺址的中部修建了莫爾佛塔，一段時(shí)間后又圍繞佛塔建了僧舍、佛殿等建筑?！盎亍弊中畏鸬钍窃诠?世紀(jì)前后增建的，但它們?nèi)猿蚰獱柗鹚?，說(shuō)明佛塔此時(shí)應(yīng)該還是寺院空間布局的中心。

　　“隨著佛教傳播的變化，繼佛塔之后，對(duì)佛像的崇拜也興盛起來(lái)，遺址中最后一項(xiàng)大營(yíng)建工程長(zhǎng)方形大佛殿的建設(shè)，應(yīng)該也是為了滿足這種需求。”肖小勇說(shuō)，此后大佛殿也就成為了寺院的中心，它由中心正殿和兩側(cè)配殿、配房構(gòu)成，有明顯的中原地區(qū)佛寺特征。

　　據(jù)史料記載，公元7世紀(jì)中期玄奘到疏勒（今喀什一帶）時(shí)，當(dāng)?shù)赜小百に{(lán)數(shù)百所，僧徒萬(wàn)余人”，是佛教在西域的傳播中心之一。莫爾寺遺址發(fā)掘出了許多食物殘存，說(shuō)明這里曾聚集生活著大量僧侶或禮佛的人群。

莫爾寺遺址的方形佛塔 天山網(wǎng)-新疆日?qǐng)?bào)記者 銀璐攝

　　上萬(wàn)件佛像殘片展示佛教藝術(shù)

　　快到莫爾寺遺址的防護(hù)門(mén)前時(shí)，遠(yuǎn)處跑來(lái)一位穿著紅色馬甲的人?！巴泻咸?，這兩天好嗎？把宣傳展板擺一下吧?！毙ば∮聦?duì)著迎面趕來(lái)的野外文物看護(hù)員托合提·艾尼說(shuō)。

　　“好，好。”托合提一邊笑著回應(yīng)，一邊和兄弟亞庫(kù)甫江·艾尼一起把展示著莫爾寺遺址主要出土文物的展板架并排擺好。

　　指著展板上的圖片，肖小勇介紹起在遺址上發(fā)現(xiàn)的佛像殘存部分，“這里發(fā)掘出的石膏佛像殘片超過(guò)萬(wàn)件，頭、面、發(fā)型、衣物、手、腿、腳等部位都有?！毙ば∮抡f(shuō)，佛像大小的落差很大，有的比真人都高，有的只有幾十厘米高。

　　在對(duì)佛像的分析中，專家發(fā)現(xiàn)極為豐富的佛教造像工藝和特色，不但有犍陀羅風(fēng)格的元素，也有中原地區(qū)風(fēng)格的特征，說(shuō)明佛教在傳播過(guò)程中受到各地文化的影響并發(fā)生著演變。

　　在喀什博物館里也展出了在喀什地區(qū)多個(gè)遺址出土或采集到的佛教造像殘片，從五官特征、線條表情、發(fā)型發(fā)飾、衣物飾品，都可以看出它們出自不同時(shí)期不同地域的風(fēng)格。比如，佛教傳入初期時(shí)的佛像就有“高鼻濃眉深眼”，后來(lái)又有了“細(xì)眉長(zhǎng)眼圓臉”等。

　　莫爾寺遺址的佛教遺存為研究絲綢之路文化交流、佛教傳播和佛教寺院變遷、佛教造像藝術(shù)演變提供了珍貴的第一手資料。

莫爾寺遺址出土的佛像殘存部分 天山網(wǎng)-新疆日?qǐng)?bào)記者 銀璐攝

　　與周邊遺址的關(guān)聯(lián)仍在研究

　　莫爾寺遺址的位置處于恰克馬克河流經(jīng)處的沖積平原上，周?chē)芯G洲，考古工作者同時(shí)也對(duì)遺址周邊地區(qū)做了調(diào)查，有了新發(fā)現(xiàn)。

　　“在佛塔向南約500米的莫爾遺址，那里分布著各種顏色質(zhì)地的陶片、釉陶片，還發(fā)現(xiàn)了窯址和房址，遺址總面積據(jù)記載約有1.2萬(wàn)平方米?！毙ば∮抡f(shuō)，不過(guò)遺址中發(fā)現(xiàn)的這些遺存是否曾經(jīng)處于同一年代，還需要繼續(xù)考證。

　　考古工作者在莫爾遺址的陶片區(qū)發(fā)現(xiàn)了喀喇汗錢(qián)幣和“治平元寶”銅錢(qián)，這說(shuō)明從公元9世紀(jì)末到11世紀(jì)中期它是存續(xù)的，而莫爾寺遺址的年代約在公元3世紀(jì)—10世紀(jì)，它們?cè)跉v史上存在的時(shí)間似乎有一段重合，但目前專家還不能確定莫爾遺址與莫爾寺遺址之間的具體關(guān)系。

　　雖然莫爾寺遺址目前還未面向公眾開(kāi)放，但文物保護(hù)部門(mén)對(duì)莫爾寺遺址的保護(hù)和展示利用規(guī)劃正在積極推進(jìn)。

　　作為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，莫爾寺遺址周邊基本排除了人為侵?jǐn)_，但自然原因的損壞仍不能避免?！俺孙L(fēng)吹日曬，雨水的增多，加大了對(duì)兩座佛塔泥土的沖刷，周邊野生植被多了，蟲(chóng)子就變多了，佛塔也因此受到蟲(chóng)蛀的困擾。”肖小勇看著佛塔上一個(gè)個(gè)蟲(chóng)眼心疼地說(shuō)，近年來(lái)自治區(qū)文物保護(hù)部門(mén)持續(xù)為佛塔做本體加固，防止因自然原因?qū)е路鹚鷵p毀。

　　接下來(lái)，肖小勇將帶領(lǐng)考古隊(duì)對(duì)圓形佛塔南側(cè)的另一處高臺(tái)做發(fā)掘工作，更全面地厘清莫爾寺遺址的建筑形制規(guī)模、興衰的過(guò)程等。

　　在肖小勇心中，莫爾寺遺址除了重要的歷史價(jià)值及佛教藝術(shù)價(jià)值外，還有很高的科學(xué)研究?jī)r(jià)值。“這個(gè)以泥土坯為建筑材料的塔，經(jīng)過(guò)了約1800年的風(fēng)吹雨打，依然保存著相對(duì)完整的輪廓和大致樣貌，那么古人是不是在建筑材料中加入了一些科學(xué)成分呢？對(duì)此我非常好奇?！毙ば∮抡f(shuō)。