東方一枝花 舞動(dòng)新中國(guó)——著名舞蹈藝術(shù)家阿依吐拉芳華永駐

　　天山網(wǎng)-新疆日?qǐng)?bào)記者 銀璐

　　“我出生在祖國(guó)的新疆，在黨的關(guān)懷和培養(yǎng)下，成為了一個(gè)為人民而舞的演員……”這是文化和旅游部知名老藝術(shù)家、中國(guó)東方演藝集團(tuán)（原東方歌舞團(tuán)）舞蹈藝術(shù)家阿依吐拉生前的肺腑之言。今年11月5日，阿依吐拉在烏魯木齊因病去世，享年86歲。

　　這一刻，她的經(jīng)典舞蹈作品《摘葡萄》《牧羊女》《迎親人》還在全國(guó)各地的歌舞院團(tuán)、學(xué)校的排練廳里被當(dāng)作范例學(xué)習(xí)、表演；她參演的慶祝新中國(guó)成立15周年大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》，依然是代代文藝工作者敬仰的舞臺(tái)豐碑；國(guó)際友人還記得她帶到國(guó)際舞臺(tái)上的那一支支來(lái)自中國(guó)的民族民間舞蹈。

阿依吐拉表演舞蹈 資料圖

　　花朵在新中國(guó)的陽(yáng)光中綻放

　　生長(zhǎng)在歷史文化氣息濃厚的庫(kù)車(chē)，阿依吐拉所見(jiàn)的大街小巷處處都有歌的馨香、舞的歡愉，浸潤(rùn)在其中的她從小就愛(ài)上了跳舞。

　　阿依吐拉的媽媽很懂美，做的衣服、帽子，繡的花，很受大家喜歡，媽媽的巧手就是她家的生活來(lái)源，即便生活很不易，家里也支持阿依吐拉學(xué)舞蹈。

　　從偷偷在文工團(tuán)的排練場(chǎng)看大哥哥大姐姐們練功，到加入學(xué)校里組織的舞蹈隊(duì)，直至被當(dāng)時(shí)的阿克蘇地區(qū)文工團(tuán)選中，阿依吐拉終于成為一名舞蹈演員。

　　在文工團(tuán)的日子，阿依吐拉覺(jué)得滿足、自信，好像實(shí)現(xiàn)了人生的目標(biāo)。后來(lái)她才明白，那是因?yàn)樽约褐皇莻€(gè)16歲的孩子，還看不到外面更大的世界。而她舞蹈人生的變化，正發(fā)生在16歲這一年。

　　1955年，當(dāng)時(shí)的新疆歌舞團(tuán)從各地州市文藝院團(tuán)選拔優(yōu)秀演員，表現(xiàn)出色的阿依吐拉入選了。當(dāng)她興致勃勃地來(lái)到新疆歌舞團(tuán)的排練廳時(shí)，越看心里越發(fā)慌——演員們要在規(guī)定時(shí)間、標(biāo)準(zhǔn)之下，完成全套基本功訓(xùn)練，還要練習(xí)芭蕾舞、各類(lèi)民族民間舞，同時(shí)學(xué)習(xí)舞蹈理論知識(shí)。

　　“怎么辦？我怎么學(xué)習(xí)？從哪里開(kāi)始啊？”她的心里惴惴不安，從那天起，她磕磕絆絆地完成著每一天的“功課”，等大家都離開(kāi)了，再把當(dāng)天學(xué)習(xí)的動(dòng)作再練、再練，直到管理員來(lái)催促“要熄燈關(guān)門(mén)了”，她才回去。

　　阿依吐拉沒(méi)有辜負(fù)腳趾的傷口、腰上的膏藥、胳膊的淤青，幾年時(shí)間里，她從集體群舞演員中脫穎而出，被編導(dǎo)選為《摘葡萄》的領(lǐng)舞演員，后來(lái)這支舞蹈又被改成了她的獨(dú)舞。

　　《摘葡萄》是一支源于生活勞動(dòng)場(chǎng)景的舞蹈，除葉子、嘗葡萄、摘葡萄、擺葡萄，一串生動(dòng)的舞蹈動(dòng)作中有很多高難度的下腰、旋轉(zhuǎn)動(dòng)作，銜接復(fù)雜、節(jié)奏極快。尤其是在表演只有手鼓伴奏的獨(dú)舞時(shí)，對(duì)演員的要求更加嚴(yán)苛。為了跳好這支舞蹈，阿依吐拉泡在葡萄園里現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)每個(gè)動(dòng)作。

　　也正是這支舞蹈讓她走上了展示新中國(guó)風(fēng)采的國(guó)際舞臺(tái)。

阿依吐拉跳《摘葡萄》 資料圖

　　讓世界看到多彩的中國(guó)

　　1959年的整個(gè)夏天，20歲的阿依吐拉都在為一件事忙碌，就是作為中國(guó)青年代表團(tuán)成員，參加在維也納舉辦的第七屆世界青年聯(lián)歡節(jié)。在新疆、北京兩地編導(dǎo)的精心打磨下，一支凸顯更高藝術(shù)水準(zhǔn)和表演特色的獨(dú)舞《摘葡萄》，被阿依吐拉帶上了更大的舞臺(tái)。

　　開(kāi)始表演前的那一刻，她想起了臨行前媽媽的話：“這幸福是黨和國(guó)家給你的，你永遠(yuǎn)不要辜負(fù)人民對(duì)你的希望?！?/p>

　　憑借精湛的舞蹈技藝、深刻的情感敘事和獨(dú)有的美學(xué)語(yǔ)言，《摘葡萄》完成了對(duì)勞動(dòng)與生活的詩(shī)意禮贊，在聯(lián)歡節(jié)上獲得了一等獎(jiǎng)，讓新疆舞蹈為祖國(guó)爭(zhēng)了光。阿依吐拉多年之后仍然記得她第一次摸到那塊金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)聲r(shí)激動(dòng)到說(shuō)不出話的感受，“是黨對(duì)新疆青年舞蹈工作者的關(guān)愛(ài)、培育、托舉，才讓我走到了那個(gè)耀眼的舞臺(tái)上。”

　　此后，阿依吐拉隨各類(lèi)對(duì)外文化交流代表團(tuán)赴國(guó)外演出的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，從尼泊爾、印度，到阿富汗、緬甸等，這位“摘葡萄的美麗姑娘”，從一個(gè)閃耀光華的視角，讓世界各國(guó)友人看到了新中國(guó)的生機(jī)勃勃、繁榮安泰。

　　在隨著舞蹈看世界的過(guò)程中，阿依吐拉與各國(guó)青年舞蹈工作者積極交流，她發(fā)現(xiàn)各國(guó)的民族民間舞蹈中，都有一些相似的舞蹈語(yǔ)匯，但又表現(xiàn)出不同的演繹特征，彼此間很有借鑒價(jià)值。所以，每到一處，她都抓緊一切時(shí)間學(xué)習(xí)一些當(dāng)?shù)匚璧浮?/p>

　　在黨和國(guó)家的關(guān)懷支持下，1962年，承擔(dān)中國(guó)對(duì)外文化交流重要使命的東方歌舞團(tuán)成立，來(lái)自全國(guó)各地的青年文藝人才加入其中，專(zhuān)門(mén)從事東方歌舞的教學(xué)和表演，阿依吐拉因此調(diào)入東方歌舞團(tuán)。

　　從新疆到北京，不僅是告別了家鄉(xiāng)，或換了工作環(huán)境，更是舞蹈表演使命的變化。她一直記得陳毅同志在東方歌舞團(tuán)成立大會(huì)上叮囑大家的話，要到各國(guó)去宣傳中國(guó)的文化藝術(shù)，讓他們認(rèn)識(shí)中國(guó)的舞蹈、音樂(lè)。同時(shí)，不管去哪個(gè)國(guó)家都把當(dāng)?shù)氐母栉鑼W(xué)回來(lái)，學(xué)好、學(xué)地道，不能只是做個(gè)樣子，要幫助我們的人民懂得其他國(guó)家的藝術(shù)。

　　就這樣，曾隨團(tuán)赴40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)演出的阿依吐拉，留下了表演各種民族民間舞的印記，除了國(guó)內(nèi)的賽乃姆、黑走馬、孔雀舞、鷹舞、薩吾爾登等舞蹈，還有國(guó)外的埃及舞、尼泊爾舞、墨西哥舞、印度舞等。

　　“阿依吐拉老師以及與她同時(shí)代的莫德格瑪、崔美善、刀美蘭等舞蹈藝術(shù)家，在中國(guó)民族民間舞從坊間走向藝術(shù)舞臺(tái)的過(guò)程中發(fā)揮了重要作用，她們?yōu)槊褡迕耖g舞開(kāi)創(chuàng)了新穎獨(dú)特的表演空間，拓展了新的美學(xué)境界，讓民間藝術(shù)得到更廣泛的傳承，并向世界展示中華文化的多元一體、兼收并蓄?！毙陆璧讣覅f(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)高善君說(shuō)。

　　把舞臺(tái)放在人民中間

　　“最大的舞臺(tái)在人民中間。”阿依吐拉始終牢記著文藝是為人民服務(wù)的使命，所以，她的舞臺(tái)從不僅限于燈光璀璨的劇場(chǎng)，而是延伸到最質(zhì)樸的地方——工廠、礦山、鄉(xiāng)村、校園、部隊(duì)，腳踏實(shí)地地做著人民藝術(shù)家。

　　1996年，已經(jīng)57歲的阿依吐拉還參加了中國(guó)文聯(lián)組織的“千名文藝家萬(wàn)里采風(fēng)團(tuán)”，為油田礦區(qū)的工人和其他群眾演出22場(chǎng)。走基層演出，對(duì)她來(lái)說(shuō)，不僅是讓文藝服務(wù)于人民，還是吸收舞蹈創(chuàng)作營(yíng)養(yǎng)的重要渠道，數(shù)十載的奔走，讓她收集、積累下大量中國(guó)民族民間舞的表演素材，不但自己演繹，還整理編排教授給學(xué)生們。

　　阿依吐拉深知舞臺(tái)表演最美好的時(shí)光非常短暫，要延續(xù)這份她熱愛(ài)的事業(yè)，就要把精力放在培育后輩身上。1989年她給東方歌舞團(tuán)寫(xiě)報(bào)告，建議創(chuàng)立一個(gè)舞蹈學(xué)習(xí)班，主要培養(yǎng)邊疆地區(qū)青年舞蹈人才。學(xué)習(xí)班首屆學(xué)員中有4個(gè)新疆姑娘，基本功很好，對(duì)民族民間舞學(xué)習(xí)熱情很高，在她們身上，阿依吐拉看到了曾經(jīng)的自己。

阿依吐拉參加文藝團(tuán)隊(duì)基層演出 資料圖

　　經(jīng)過(guò)一年多的全方位教學(xué)指導(dǎo)，4個(gè)姑娘日漸成熟，阿依吐拉帶著她們回到新疆作匯報(bào)演出，反響很好，也讓更多年輕舞者期待走出去多學(xué)習(xí)。4個(gè)姑娘從舞蹈學(xué)習(xí)班順利“畢業(yè)”后，三位進(jìn)入了新疆歌舞團(tuán)，一位考上了東方歌舞團(tuán)，成為民族民間舞表演的優(yōu)秀人才。

　　年近花甲時(shí)，阿依吐拉將主要精力投入民族舞蹈研究、整理與教學(xué)傳承。她將自己多年來(lái)在國(guó)內(nèi)外的表演實(shí)踐、學(xué)習(xí)到的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)、在民間收集到的重要舞蹈語(yǔ)匯，尤其是瀕臨失傳的素材，以表演現(xiàn)場(chǎng)教材、影像素材和文本的形式留存下來(lái)，供教學(xué)使用。

　　11月21日，新疆藝術(shù)劇院木卡姆藝術(shù)團(tuán)創(chuàng)演的歌劇《木卡姆戀歌——萬(wàn)桐書(shū)》全國(guó)巡演走進(jìn)杭州，演出開(kāi)始前，杭州運(yùn)河大劇院外，來(lái)了一隊(duì)穿著綠色演出服的新疆舞迷，她們?cè)趧≡呵暗膹V場(chǎng)上跳起了經(jīng)典的新疆舞蹈《摘葡萄》。

　　“我們跳過(guò)很多個(gè)版本的《摘葡萄》，有迪麗娜爾·阿布拉老師的，吐?tīng)栠d娜依·依不拉音江老師的，還有60多年前阿依吐拉老師的，她的《摘葡萄》里有很多精彩的表演特色，對(duì)后輩影響很大?！毙陆杳钥自氛f(shuō)。

　　從華麗舞臺(tái)到鄉(xiāng)土之間，從獨(dú)舞巔峰到桃李滿園，阿依吐拉親手播撒的種子，已在歲月里長(zhǎng)成了新的葡萄園……