探秘新疆文物中的“唐代小姐姐”日常

　　天山網(wǎng)-新疆日報記者 趙梅

　　說起唐代的女子，你的腦海中會浮現(xiàn)出怎樣的畫面？是體態(tài)圓潤、妝容精致的貴婦？還是頭戴帷帽、策馬馳騁的俠女？今日是 “三八”國際勞動婦女節(jié)，讓我們走進博物館，跟隨新疆出土文物，一起領略唐代女性的別樣風采。

　　外出春游 騎馬也乘車

　　春暖花開時節(jié)，唐代女子喜歡結伴郊游或踏青。

　　新疆博物館陳列的彩繪戴帷帽騎馬仕女俑，出土于吐魯番阿斯塔那187號墓，展現(xiàn)的就是一位唐代貴婦騎馬春游的場景。只見這位仕女頭戴帷帽，端莊秀麗，左手持韁繩，穩(wěn)坐馬上，神情恬淡悠然，仿佛正悠閑穿行于春日的曠野。

新疆博物館陳列的彩繪戴帷帽騎馬仕女俑。天山網(wǎng)-新疆日報記者 趙梅 攝

　　在吐魯番博物館里，一件木牛車向我們展示了唐代另一位貴婦的出行方式。這位貴婦頭束高髻，身穿低胸長袖紅衣，端坐于車頂呈卷棚式、外形考究的牛車之中，正緩緩前行。漢末至魏晉時期，馬匹稀缺，牛車一度成為貴族追崇的代步工具，這一風尚持續(xù)到唐代。牛車底盤低，速度慢，既穩(wěn)當又舒服，成為當時貴婦外出訪友或散心的理想選擇。

吐魯番博物館陳列的木牛車。天山網(wǎng)-新疆日報記者 趙梅 攝

　　樂舞盛行 歌舞戲紛呈

　　唐代的樂舞藝術極為繁盛。西域的胡旋舞、胡騰舞、柘枝舞、乞寒舞等深受中原人民喜愛。

　　新疆博物館館藏了一件舞伎圖絹畫，描述的就是當時舞伎的華美風姿。畫中舞伎頭梳高髻，額描花鈿，左手輕拈披帛，仿佛正在揮帛起舞。她身穿當時最流行的石榴裙，白居易曾用“山石榴花染舞裙”贊其魅力。

新疆博物館展示的舞伎圖絹畫。天山網(wǎng)-新疆日報記者 趙梅 攝

　　唐代的歌舞戲同樣盛行?，新疆博物館展廳中的一組踏謠娘俑，便展現(xiàn)了當時三大歌舞戲之一——《踏謠娘》的生動場景。這組木俑中，女子似在邊訴苦邊舞蹈，男子則伸展手臂，展現(xiàn)出準備打人的姿態(tài)。其內(nèi)容講述的是一個姓蘇的男子，無官無職，卻自號“郎中”（官名），面貌丑陋嗜酒成性，醉酒后常打妻子。妻子貌美，挨打后向左鄰右舍哭訴冤屈。

新疆博物館展示的踏謠娘俑。天山網(wǎng)-新疆日報記者 趙梅 攝

　　棋藝精湛 廚藝嫻熟

　　唐代女子在日常生活中又在做些什么？新疆博物館陳列的一幅弈棋仕女圖絹畫，展現(xiàn)了西州一位貴婦閑暇對弈的場景。

　　絹畫出土于阿斯塔那古墓群，畫中貴婦體態(tài)雍容豐滿，神態(tài)優(yōu)雅嫻靜，坐于木榻之上，凝視著棋盤，一手夾棋，仿佛正在思索如何落子。唐代，中原地區(qū)圍棋盛行，甚至設立了“棋待詔”制度。這件絹畫不僅展現(xiàn)了貴婦閑逸生活，也反映出中原弈棋之風已傳至西域。

　　另一組彩繪勞動婦女俑，則生動再現(xiàn)了唐代勞動婦女的現(xiàn)實生活場景。這組木俑共有4尊，其中，舂米女俑正雙手持杵，正用力搗米；簸糧女俑手端簸箕，仔細篩選著糧食；推磨女俑手持磨桿，轉(zhuǎn)動磨盤研磨谷物；烙餅女俑雙手持杖，專注搟著面餅，旁邊還摞著幾張已經(jīng)烙好的餅。

新疆博物館展示的彩繪勞動婦女俑。天山網(wǎng)-新疆日報記者 趙梅 攝

　　此外，還有一件沉思女俑刻畫了一位婦女閑暇時陷入思慮的模樣。這件文物同樣出土于阿斯塔那古墓群，女俑身著桔紅色上衣，淺綠色長裙，席地而坐，一手扶腿，一手托腮，仿佛正在為生活中瑣事凝神思索。

新疆博物館陳列的沉思女俑。天山網(wǎng)-新疆日報記者 趙梅 攝

　　如今，時光消逝，文物卻將唐代女子的音容笑容、日常點滴封存。透過這些文物，我們看見的不僅是一個時代的審美和時尚，更是那些曾在歷史長河中鮮活存在、有情有義的她們。