學(xué)習(xí)與思考丨激發(fā)非遺的創(chuàng)新創(chuàng)造活力

　　新疆師范大學(xué)歷史與社會(huì)學(xué)院博士研究生 買買提艾沙·買買提吐爾汗 音樂學(xué)院副教授 趙士城

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華文化的瑰寶，彰顯著中華民族的智慧與精神，承載著中華民族共同的歷史記憶，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代活態(tài)呈現(xiàn)，是展示我國文化軟實(shí)力和中華文化影響力的文化名片

　　將于今年5月1日起施行的《新疆維吾爾自治區(qū)瑪納斯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》，明確了瑪納斯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的內(nèi)容，為實(shí)施科學(xué)保護(hù)提供法律依據(jù)?！稐l例》聚焦瑪納斯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)際需要，對(duì)推動(dòng)新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展具有重要意義，是新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的又一重要里程碑。

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華文化的瑰寶，彰顯著中華民族的智慧與精神，承載著中華民族共同的歷史記憶，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代活態(tài)呈現(xiàn)，是展示我國文化軟實(shí)力和中華文化影響力的文化名片。

　　黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視非遺保護(hù)工作。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要加強(qiáng)對(duì)國粹傳承和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的支持和扶持”“要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，把各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大”。這些重要論述為進(jìn)一步做好非遺保護(hù)、傳承與發(fā)展工作指明了方向，提供了根本遵循。

　　新疆非遺保護(hù)傳承取得顯著成就

　　新疆非遺是中國非遺的重要組成部分，也是新疆多元文化的重要體現(xiàn)，其形式多樣、內(nèi)容豐富、種類繁多。近年來，新疆貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的工作方針，依法科學(xué)推進(jìn)非遺保護(hù)、傳承與發(fā)展，取得了顯著成就。新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)、瑪納斯、麥西熱甫列入聯(lián)合國教科文組織非遺名錄，一大批體現(xiàn)歷史性、民族性、藝術(shù)性、時(shí)代性的非遺項(xiàng)目得到有效保護(hù)傳承。

　　目前，新疆擁有數(shù)量龐大的國家級(jí)、自治區(qū)級(jí)、地級(jí)、縣級(jí)非遺項(xiàng)目。江格爾、花兒、阿依特斯等國家級(jí)非遺項(xiàng)目相繼搬上藝術(shù)舞臺(tái)，民族樂器制作、桑皮紙制作、地毯織造等傳統(tǒng)技藝得到有效保護(hù)發(fā)展，摔跤、刁羊、賽馬、達(dá)瓦孜等傳統(tǒng)體育類非遺以比賽和表演方式實(shí)現(xiàn)活態(tài)傳承。

　　非遺傳承人的傳承能力顯著提高。各地通過組織各類培訓(xùn)班、舉辦多種競賽活動(dòng)等形式，提高各級(jí)非遺傳承人的傳承能力。部分高校設(shè)立非遺保護(hù)相關(guān)專業(yè)，培養(yǎng)更多非遺專業(yè)人才。有的非遺傳承人考入高校，成為學(xué)術(shù)型非遺代表性傳承人。非遺進(jìn)校園活動(dòng)成為傳承人展示才藝的重要載體。非遺小鎮(zhèn)、非遺集市等場所成為行業(yè)發(fā)展的重要平臺(tái)，非遺購物節(jié)為非遺傳承人拓寬了產(chǎn)品銷售渠道。

　　多形式展示展演提高新疆非遺知名度。央視春晚、《非遺里的中國》等節(jié)目為新疆非遺提供了展示、宣傳平臺(tái)。文化和自然遺產(chǎn)日成為非遺展示展演的有利契機(jī)，推動(dòng)了新疆各地非遺活起來、火起來?！靶陆莻€(gè)好地方”對(duì)口援疆非遺展示活動(dòng)作為品牌活動(dòng)已連續(xù)舉辦多年，集中展現(xiàn)了新疆非遺的多樣特征。

　　新疆非遺“兩創(chuàng)”發(fā)展取得令人矚目的成就。中國新疆國際藝術(shù)雙年展、新疆文化藝術(shù)節(jié)、中國新疆民間藝術(shù)季、中國—亞歐博覽會(huì)“中外文化展示周”、新疆民間藝術(shù)群英會(huì)等大型文化活動(dòng)為新疆非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展提供了平臺(tái)。以史詩《江格爾》為藍(lán)本創(chuàng)作的長篇小說《本巴》獲得第十一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，以薩瑪瓦爾舞為元素創(chuàng)作的舞蹈《爺爺?shù)乃_瑪瓦爾》榮獲中國舞蹈“荷花獎(jiǎng)”……這些都是新疆非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的具體實(shí)踐。

　　法律保護(hù)工作穩(wěn)步推進(jìn)。頒布《新疆維吾爾自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》《新疆維吾爾自治區(qū)維吾爾木卡姆藝術(shù)保護(hù)條例》，制定印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)我區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展的實(shí)施意見》等，為深入推進(jìn)新疆非遺保護(hù)工作，提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承水平提供了法律支撐。

　　非遺成為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的有效載體

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族文化的積淀，是維系中華民族的重要精神紐帶。如果說文物和文化遺產(chǎn)是民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，是一個(gè)民族、一個(gè)群體在歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造與發(fā)展出來的物質(zhì)文化的結(jié)晶，那么非遺更能體現(xiàn)一個(gè)民族、一個(gè)群體的精神風(fēng)貌和文化特質(zhì)。

　　近年來，各地加強(qiáng)非遺館的數(shù)字化建設(shè)，形成了區(qū)域性非遺連片成帶發(fā)展態(tài)勢，有效推動(dòng)了文旅融合發(fā)展。新建成的新世界新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館，成為集非遺展品展示、活態(tài)展演、技藝傳承、互動(dòng)體驗(yàn)、社會(huì)教育、公共服務(wù)和學(xué)術(shù)研究等于一體的自治區(qū)級(jí)多功能文化場所。各級(jí)非遺場館的不斷創(chuàng)新與升級(jí)，為構(gòu)筑中華民族共有精神家園，促進(jìn)各民族交往交流交融提供共有共享共用的實(shí)踐場域。

　　數(shù)字技術(shù)賦能非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展

　　非遺從歷史走到了當(dāng)代，還將從當(dāng)代走向未來，必然要汲取最新技術(shù)成果，融入群眾生活之中。新疆非遺的傳承、保護(hù)與發(fā)展要與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新。當(dāng)前，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用為非遺的保護(hù)、傳承、發(fā)展提供了新路徑。

　　建立非遺數(shù)字博物館，完善保護(hù)新模式。集中力量為國家級(jí)和自治區(qū)級(jí)非遺代表性項(xiàng)目建立數(shù)字博物館，充分利用數(shù)字化技術(shù)與平臺(tái)展示、宣傳新疆豐富的非遺資源，促進(jìn)非遺保護(hù)工作的信息交流，提供學(xué)術(shù)研究、成果展示交流平臺(tái)。

　　運(yùn)用數(shù)字技術(shù)，創(chuàng)新非遺傳承新活態(tài)。科技的加速發(fā)展一方面逐步影響非遺賴以生存的文化生態(tài)，另一方面也為非遺提供了全新發(fā)展土壤。要充分利用數(shù)字技術(shù)，創(chuàng)新非遺傳承、傳播形式，拓展受眾群體，形成非遺傳承新活態(tài)。貫通學(xué)科邊界，不斷推進(jìn)非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，挖掘經(jīng)過歷史積淀所形成的相對(duì)穩(wěn)定且被人們普遍認(rèn)同的中華文化符號(hào)，形成具有新時(shí)代特征與內(nèi)涵的數(shù)字化敘事模式。