鑄牢中華民族共同體意識丨充分發(fā)揮統(tǒng)編語文教材的基礎性作用

　　□新疆大學中國語言文學學院博士研究生 陳寅東 教授 劉正江

　　■統(tǒng)編語文教材作為國家意志與中華文化的重要載體，集中體現國家主流價值取向，肩負著涵育和鑄牢中華民族共同體意識的重要使命

　　鑄牢中華民族共同體意識是一項關乎國家統(tǒng)一與民族團結的基礎性、根本性、長遠性工作，必須從教育源頭抓起，使中華民族共同體意識在孩子們的心靈深處生根發(fā)芽。統(tǒng)編語文教材作為國家意志與中華文化的重要載體，集中體現國家主流價值取向，肩負著涵育和鑄牢中華民族共同體意識的重要使命。

　　一方面，語文學科兼具工具性與人文性的雙重屬性，既是傳授語言知識、訓練思維表達的基礎工具，更承載以文化人、以文育德的功能，為鑄牢中華民族共同體意識提供了重要載體、系統(tǒng)路徑與情感共鳴場域；另一方面，統(tǒng)編語文教材對中華民族共同體意識的承載并非零散分布，而是通過多維度內容建構與多欄目協(xié)同配合，形成從感知認知到理性認同，再到價值引領的體系化呈現。

　　通用的語言文字與文化載體

　　國家通用語言文字是中華民族共同的溝通紐帶、文化血脈與認同標志。學習掌握好國家通用語言文字，是鑄牢中華民族共同體意識最基礎、最關鍵的一環(huán)。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視國家通用語言文字推廣工作，強調要“加大國家通用語言文字推廣力度”。統(tǒng)編語文教材首要和基礎性使命，正是通過科學系統(tǒng)的教學體系，使學生熟練掌握國家通用語言文字。教材依托系統(tǒng)化的拼音、識字、閱讀、口語交際和寫作訓練，夯實學生的語言基礎。教材中精選的每一篇課文，都以國家通用語言文字凝結文化精髓，賦予學生理解與欣賞中華優(yōu)秀文化的能力，為鑄牢中華民族共同體意識奠定溝通基礎。

　　共同的疆域家國與歷史文化記憶

　　共同的疆域家國與歷史文化記憶，是從空間和時間兩個維度回答了“我們身在何處，從何而來”的根本性問題。統(tǒng)編語文教材通過具象化的疆域描繪與歷史敘事，將中華民族共同體這一概念轉化為可感、可知、可共情的家園圖景和集體記憶，從而構建起認同所必要的地理基礎與歷史縱深?？臻g層面，即“我們”共同生活的疆域物理空間，教材通過對祖國不同地域自然風貌與人文景觀的描寫，幫助學生形成對祖國疆域的整體感知。如《富饒的西沙群島》展現了南端海疆的美麗與富饒；《美麗的小興安嶺》描繪了北方林海的四季變遷；《葡萄溝》呈現了西部邊疆的物產豐饒和民族風情；《海濱小城》則勾勒出東部沿海的漁村風情。這些描寫使學生直觀感受祖國疆域的遼闊與多樣，形成空間概念，奠定了中華民族共同體意識的地理基礎。時間層面，即“我們”共同承繼的歷史脈絡，教材通過跨越古今的敘述，構建了延綿不斷、共同傳承的歷史縱深。如《望天門山》《黃河頌》等以江河為意象，展現中華文明的源流；《趙州橋》《頤和園》等以建筑為載體，銘刻民族的智慧與意志；再如《將相和》等歷史故事，則通過具體敘事傳遞了以國家利益為重的團結精神。

　　共享的中華文化符號與精神價值

　　中華文化符號是在中華民族長期共同生產生活實踐中形成的具有共享性、標識性、具象化的文化載體。在統(tǒng)編語文教材中，這些符號以國家通用語言文字為核心載體，通過經典文本生動落地。如《元日》中的爆竹聲聲、《清明》的細雨紛紛，傳遞了春節(jié)、清明節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的文化內涵；再如《京劇趣談》中詳細介紹了京劇表演中“馬鞭”的運用和“亮相”的造型藝術等。此外，積極使用非語言的多模態(tài)呈現形式，《我是中國人》采用插圖，以天安門、五星紅旗為背景，描繪各民族兒童攜手相伴的場景，直觀詮釋“中華民族一家親”，《狼牙山五壯士》描繪縱身跳崖的英勇瞬間、《我的戰(zhàn)友邱少云》描繪烈火焚身巋然不動的堅守等。插圖不僅豐富了語文教材的表現力，更以畫面感染力加深學生對內容的理解，有效激發(fā)其情感共鳴和價值認同。中華精神價值是指在漫長發(fā)展歷程中形成，被中華民族廣泛認同并遵奉的核心道德理念、人生哲理等。如《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”所承載的“天下興亡，匹夫有責”的家國擔當；《愚公移山》里“子子孫孫無窮匱也”傳遞堅韌不拔的奮斗精神；《〈孟子〉三章》中“得道多助，失道寡助”所彰顯的“仁義禮智信”倫理準則等。

　　交融互動的中華民族共同體

　　各民族在歷史長河中的持續(xù)交融、密切互動是中華民族共同體形成和發(fā)展的深厚基礎，也是其不斷鞏固和提升的內在動力。統(tǒng)編語文教材以生動敘事，將中華民族共同體具象化，通過描繪各民族交往交流交融、文化互鑒共賞、命運與共團結奮斗的鮮活圖景，使學生直觀感知中華民族共同體的歷史必然性與現實凝聚力。

　　交往交流是中華民族共同體形成的基礎。教材通過貼近生活的故事，展現各民族在經濟、社會等多維度的緊密聯(lián)系。如《草原》以“蒙漢情深何忍別”的真摯場景，展現出民族間的深厚情誼；《大青樹下的小學》則描繪了一所西南邊陲小學中，不同民族學生共學共樂、團結友愛的日常畫面，是中華民族一家親的生動縮影。文化互鑒與共賞是中華民族共同體繁榮發(fā)展的精神紐帶。教材通過呈現文化交流融合，體現出中華文化的多元性與包容性。以《藏戲》為例，課文系統(tǒng)介紹了藏族藝術瑰寶的起源、面具象征與表演形式，傳遞出民族文化的獨特價值。命運與共團結奮斗是中華民族共同體凝聚的力量源泉，強調在歷史演進與現代化建設中，各族人民休戚與共、并肩作戰(zhàn)，共同捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一與創(chuàng)造美好生活。如七年級下冊第二單元以“家國情懷”為主線，整合多篇課文，展現了個體與民族、國家命運的交織；再如《紅星照耀中國》名著導讀內容，通過紀實筆觸還原長征等重大歷史事件中，各族兒女團結奮斗的集體記憶，闡釋了中華民族共同體的歷史邏輯與現實意義。

　　鑄牢中華民族共同體意識是“兩個結合”的生動實踐，尤其是在“第二個結合”中展現出深遠的文化自覺與理論創(chuàng)新。鑄牢中華民族共同體意識不是無源之水、無本之木，而是根植于對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展之中，扎根于革命文化與社會主義先進文化的沃土，從而構筑起中華民族共有的精神家園。統(tǒng)編語文教材正是這一進程中的重要載體，通過將國家通用語言文字、共同疆域歷史、共享文化符號與各民族交融共生的生動實踐等內容有機融合，系統(tǒng)貫穿于教學全過程，為鑄牢中華民族共同體意識提供了堅實支撐，切實彰顯了其在鑄牢中華民族共同體意識中的基礎性作用。